ਵਿਭਚਾਰ ਸਬੂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਨੈਤਿਕ ਪੈਨਿਕ
ਟਰਾਂਜਜੈਂਡਰ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਵੇਕਭੁਗ ਦਾ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਟਰਾਂਸਗੈਂਡਰ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਅੰਕੜੇ ਡਰਾਉਣੇ ਹਨ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੌਜਵਾਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲਾਂ 'ਤੇ ਤੰਗ-ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ 10 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 50% ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ
ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕ ਹਰ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਭੇਦ-ਭਾਵ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਰ, ਸਕੂਲ, ਕੰਮ ਤੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਵਿਤਕਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦਾ ਭਾਰੀ ਖਤਰਾ ਹਨ. ਐੱਚਆਈਵੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਆਮ ਦਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ. ਰੰਗ ਦੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਬੋਝ ਹੋਰ ਵੀ ਤੀਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭੇਦਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਗ਼ੈਰ-ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ "ਖਤਰੇ" ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਚਰਚਾ ਹੈ.
ਬਾਥਰੂਮ ਬਿੱਲਾਂ ਅਤੇ ਜੈਂਡਰ ਡਰਾਕ
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਰੋਧੀ-ਵਿਤਕਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ "ਬਾਥਰੂਮ ਬਿੱਲਾਂ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੇ ਜਨਤਕ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ. ਬਾਥਰੂਮ ਦੇ ਬਿੱਲਾਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲਿੰਗ-ਭੇਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਕਾਇਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਔਰਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਬਾਥਰੂਮ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਪੁਰਸ਼ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਬਾਥਰੂਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹਨ. ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਡਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਪੈਨਿਕ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪਹੁੰਚ ਫੋਕਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਜਦੋਂ ਮਰਦਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕੇਵਲ ਖਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਅਕਸਰ ਲਿੰਗਕ ਪੈਨਿਕ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ .
ਲਿੰਗ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਉਸ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਔਰਤਾਂ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਰਦ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੇਵਲ ਇਕੋ ਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਥਰੂਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਖਾਲੀ ਸਥਾਨਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਪੁਰਖਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟਰਾਂਸਲਜੈਂਡਰ ਪੁਰਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਸਮਾਜਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ.
ਇਹ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਮੁੱਢਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਦ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਵਾਸੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਪੈਨਿਕ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇੰਦਰੀ ਨਾਲ ਮਰਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਔਰਤਾਂ ਔਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੰਦਰੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦਾ ਕਮਲਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਸੀਸ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ. (ਸੀਸ ਔਰਤਾਂ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਔਰਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.)
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ: ਕੁਝ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀਆਈਐਸ-ਲਿੰਗ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਦੀ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਗੈਰ-ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਹਿਲੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਬਨਾਮ ਆਮ" ਦੋ ਭਾਗਾਂਵਿਚ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਟੀਚਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਚਰਚਾ ਦਾ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਲਿੰਗ ਉਹੀ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਉਹ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਸਿਲਟੀ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸ Misogyny
ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਔਰਤ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੰਦਰੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਖਤਰਨਾਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲਿੰਗ ਇੱਕ ਹੋਰ ਔਰਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਵੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਮਰੀਕੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਨਾਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਔਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੈਸਿੰਗ-ਰਹਿਤ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਧਮਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿੰਗੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ
ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੋਸਾਇਟੀ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਏਜੰਸੀ ਦੋਵਾਂ ਹਨ. ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹੋ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ. ਇਹ ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬਧਤ ਅਨੁਸਾਰੀ ਧਮਕੀ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮਰਦ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦਿੱਖ ਜਿਨਸੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਣਾਏ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਰਦ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਡਰਾਂ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਇੰਦਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਬਰਾਬਰ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼
ਸਮਾਨ ਆਵਾਸ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਵਿੱਤੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬੰਗ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਵੋਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੋਤਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੈਤਿਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਭੇਦਭਾਵ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਜਾਂ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭੇਦਭਾਵ ਅਤੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਾਉਨ v. ਬੋਰਡ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਤੋਂ 60 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ , ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੇ ਨਸਲੀ ਵਿਤਕਰੇ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਸਮਝਿਆ. ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਬਰਾਬਰ ਪਹੁੰਚ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਆਧਾਰਿਤ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਬੇਆਰਾਮੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਆਸ ਨਾਲ ਵੀ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ.
> ਸਰੋਤ:
> ਜੇਮਜ਼, ਐਸਈ, ਹਰਮਾਨ, ਜੇ.ਐਲ., ਰੈਂਕਿਨ, ਐਸ., ਕੇਜ਼ਲਿੰਗ, ਐੱਮ., ਮੋਤੀਟ, ਐੱਲ., ਅਤੇ ਅਨਫ਼ੀ, ਐੱਮ. (2016). 2015 ਯੂ ਐਸ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਸਰਵੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ. ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ.: ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਟ੍ਰਾਂਜੈਂਡਰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ
> ਨਟਬ੍ਰੌਕ, ਐਲ., ਬੌਕਟਿੰਗ, ਡਬਲਯੂ., ਰੌਸੇਨਬਲਮ, ਏ., ਹਵਾਲਕ, ਐਸ., ਮੇਸਨ, ਐੱਮ., ਮੈਕਰੀ, ਐੱਮ., ਅਤੇ ਬੇਕਰ, ਜੇ. (2013). ਲਿੰਗਕ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ: ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ: ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਅਧਿਐਨ ਪਬਲਿਕ ਹੈਲਥ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜਰਨਲ ਪ੍ਰਿੰਟ ਦੇ ਅੱਗੇ ਈ-ਵਿਊ.
> ਜ਼ਰੁਬਵੇਲ, ਐਨ. ਅਤੇ ਮੈਸਮਾਨ-ਮੂਰੇ, ਟੀ.ਐਲ. (2013) ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਜਿਨਸੀ ਬੇਵਕੂਥਾ ਦਾ ਡਰ, ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚ ਜਿਨਸੀ ਗੁਮਨਾਪਨ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ, 19 (12), 1518-1537