ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੁਸਤੋਂ ਬਿਆਸ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਕਸਰ ਲੰਬੀਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਿੰਦੋਸਾਈਟ 20/20 ਹੈ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ , ਇਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੁਸਤਵ ਪੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੇ ਵੀ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਤੇ ਵੀ.

ਆਉ ਇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਹਿੰਦੁਸਤ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਬਿਆਸ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ?

ਹਿੰਦੁਸਤਵ ਪੂਰਵਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅਸਲ ਨਤੀਜਾ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਸੀ" ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਮਨਪਸੰਦ ਟੀਮ ਸੁਪਰਬੋੱਲ ਹਾਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਾਰ ਜਾਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੇਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.)

ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਖੇਡ ਸਮਾਗਮਾਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਨ.

ਉਦਾਹਰਨਾਂ

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਮਾਰਟਿਨ ਬੋਲਟ ਅਤੇ ਜੌਨ ਬ੍ਰਿੰਕ (1991) ਨੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸੈਨੇਟ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਲੇਨਰਸ ਥਾਮਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੋਟਾਂ ਦੇਵੇਗਾ.

ਸੀਨੇਟ ਦੇ ਵੋਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, 58 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀਆਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਜਦੋਂ ਥੌਮਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੋਲਿੰਗ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ 78% ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਥਾਮਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "I-known-it-all-together phenomenon" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਤੀਜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਬੇਸਬਾਲ ਗੇਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਤੂ ਟੀਮ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਿੱਤਣ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ

ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਿਛੋਕੜ ਪੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੋਰਸ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੌਖੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ. "ਬੇਸ਼ਕ," ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. "ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਨਾਲ."

ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਆਦਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਟੈਸਟ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਇਹ ਟੈਸਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁ-ਚੋਣ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 'ਤੇ ਕਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਪਰ ਇਸ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਹ ਮੰਨਣ ਦੀ ਆਦਤ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਚੰਗੀ ਅਧਿਅਨ ਆਦਤਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ' ਜਾਣਦਾ-ਇਹ-ਸਾਰਾ-ਨਾਲ 'ਜਾਣਦੇ ਹਨ.

ਵਿਆਖਿਆ

ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ?

ਖੋਜਕਰਤਾ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵੈਰੀਐਬਲਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ.

  1. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜਦੇ ਜਾਂ ਮਿਟਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪਤਾ ਹੈ.
  2. ਦੂਜਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਸੀ ਜੋ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ.
  1. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਜਦੋਂ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਤਿੰਨ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਆਪਣੀ ਸਮਾਪਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਕਾਤਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਛਾਪ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵੇਅਬਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਜਿਹੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਤੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਸ਼ੇਅਰ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਗਾਉਣਾ. ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁਰੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ.

ਤਾਂ ਕੀ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛੋਕੜ ਪੱਖ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਖੋਜਕਰਤਾ ਰੋਸੇ ਅਤੇ ਵੋਹ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਾਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

> ਸਰੋਤ:

> ਮਾਇਸ, ਡੇਵਿਡ ਜੀ. ਸੋਸ਼ਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ (8 ਈ.) ਮੈਕਗ੍ਰਾ-ਹਿਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ; 2005.

> ਰੋਸੇ, ਐਨਜੇ ਅਤੇ ਵੋਜ਼, ਕੇ.ਡੀ ਹਿੰਦੁਸਤ ਪੱਖਪਾਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 2012; 7 (5): 10.1177 / 1745691612454303.