ਏ ਏ ਅਤੇ ਅਲ-ਅਨੋਨ ਦੀਆਂ 12 ਰਵਾਇਤਾਂ
"ਬਾਹਰਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ" ਤੇ ਰਾਇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਨਾਲ, 12 ਪਗ਼ ਸਮੂਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਦੇ ਦੋਨੋ ਵਿਵਾਦ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਨੀਤੀ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਰਵਾਇਤੀ 10 : ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਅਨਾਮ (ਅਤੇ ਅਲ-ਅਨੋਨ) ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਏ.ਏ ਨਾਮ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.
ਬਾਰ-ਬਾਰ ਕਦਮਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਅਲ-ਅਨੋਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, " ਅਲ-ਅਨੋਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਥ, ਜਾਤੀ, ਰਾਜਨੀਤਕ ਸੰਸਥਾ, ਸੰਸਥਾ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਅਨਾਮਿਆਂ ਨੇ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਇਲਾਜ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ, ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਂ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ "12-ਕਦਮ ਅਧਾਰਿਤ" ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕੋਗੇ ਜੋ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਏ.ਏ.
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਸੂਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ
ਜੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਨਤਾ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ "ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ" ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਅਲ- ਅਨੌਨ ਮੈਂਬਰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ - ਜਾਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ, ਰਿਕਵਰੀ ਦੀ ਕਮੀ - ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਮੁੱਦਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ "ਅਲਹਿਦ ਕਰ" ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਰਿਕਵਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੇ ਵਿਜ਼ਿਟਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਨੁਭਵ, ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ 10 ਤੇ ਆਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲਿਆ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ:
ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਚਿਪਕਣ
ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬੁੱਕ ਬੇਨਾਮ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਵਿਵਾਦ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਾਲ) ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੇ ਹੋਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਸਨ - ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਬਦਲਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਚਰਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਏ.ਏ. ਵਿਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ 10 ਵੀਂ ਰਵਾਇਤ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾ ਨਾਲ ਰਹਿ ਕੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੀਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ 10 ਵੀਂ ਰਵਾਇਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸੰਗਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਹੁਣ ਨਹੀਂ - ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਤਬਾਹਕੁਨ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਮਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਏ.ਏ. ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ 10 ਵੀਂ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ.
ਏਲੇਟੀਆ
ਇਸਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਰੱਖੋ
ਮੈਲਿਕਐਕਜ਼ ਅਨੌਨਮੌਸ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਮਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜੇ ਏ.ਏ. "ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ" ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਏ.ਏ. ਨੂੰ ਇਕ ਮਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ 10 ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ ਵਾਂਗ ਹੋਵਾਂਗੇ.
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ AA ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦੇ "ਰਾਏ" ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਕੇਂਦਰ ਸ਼ਬਦ-ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਏ.ਏ. ਪੜਚੋਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਗਰੇਟ ਪੀਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰੀ ਡਾਕਟਰ. ਮੈਂ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਹਾਲ ਦੇ ਬਾਕਸ 459 ਵਿਚ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਧੀਮੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦਰਦ ਲਈ ਦਵਾਈ ਸੀ.
ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਵੇਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮਨ ਵਿੱਚ 10 ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਔਰਤ.
ਮੈਰੀਅਨ
ਪਰੰਪਰਾ 10: ਆਕਸੀਮੋਰਨ?
ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ. ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਕਿ ਅਲਕੋਹਲਿਕਸ ਅਨਾਮਸੈਟਸ ਵਰਲਡ ਸਰਵਿਸਿਜ਼, ਇੰਕ. (ਏ.ਏ.ਡਬਲਯੂ. ਐੱਸ.) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਵਤ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਨਾ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਰਾਏ ਨਾ ਹੋਵੇ.
ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਕੇ, ਏ.ਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ. ਜਦੋਂ ਨਿਰਪੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਏ.ਏ. ਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਰਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ (ਸ਼ਰਾਬ) ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੇ ਆਕਸੀਮੋਰਨ ਵੀ ਹੈ. 10 ਅਲਕੋਹਲ ਲਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪੁੱਛੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 12 ਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਾਬ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਾਕਤਵਰ ਲੋਕ ਹਨ. ਵਿਵਾਦ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਏ.ਏ. ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਏ.ਏ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇੱਕ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਫੀ ਪੋਟ ਹੈ
AAWS ਖੁਦ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਾਲਤੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਏ.ਏ.ਡਬਲਯੂ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਏ.ਏ. ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਗੁਪਤਤਾ ਅਤੇ ਨਾਂਹਪੱਖੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਨਤਕ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਏ.ਏ. ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਏ.ਏ.ਡਬਲਿਯੂ. - ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਸਾਮਰਾਜ - ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਕ ਰੂਹਾਨੀ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਏ.ਏ. ਮੈਂਬਰਾਂ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਇਸ ਰਵਾਇਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਜੋਂ, ਏ.ਏ.ਡਬਲਯੂ.ਐੱਸ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਟਿ੍ਰਡਿਟੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਏ ਏ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਰਾਏ.
ਮਿਚੇਲ