1985 ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜਿਮ ਓਰਫੋਰਡ ਨੇ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਡਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ "ਬਿਮਾਰੀ" ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ. ਇਹ ਮਾਡਲ ਵਿਹਾਰਕ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਹੈਰੋਇਨ , ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੂਏਬਾਜੀ ਅਤੇ ਖਾਣਾ .
ਇਹ ਲੇਖ ਮਾਡਲ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਨਮੂਨੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਮਲ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ "ਐਪਰਿਟਿਵ" ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਸ਼ੇੜੀ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਖਾਣਾ ਜਾਂ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਖਰਚਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਚੋਣ ਅਤੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦੋਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਔਰਫੋਰਡ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਨਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵੈਕਿਊਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨੁਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ."
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸ਼ੋਰ ਬਾਲਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦੇ "ਪੱਕੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ", ਪਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਸੁਧਾਰ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਤੀਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ "ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਸੋਧਕ." ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਨੰਦ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਨਸ਼ਾ ਵਿਹਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਨਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਡ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ.
ਇਹ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ, ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਘਟਾਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਅਤੇ ਘਟਣਾ, ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ. ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਮੂਡ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਬੀਮਾਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਪਟਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕ
ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨਸ਼ੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਲੋਕ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਨਸ਼ੇੜੀ ਬਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਲ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਰੋਚਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਲਿੱਖਿਆ ਐਸੋਸਿਏਸ਼ਨ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਰਵੱਈਆ ਅਪਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੰਗਠਨਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੈਰੋਲੋਜੀਕਲ, ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਵਿਵਹਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਵੱਈਏ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ.
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਹੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਸ਼ਿਆਂ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਿਹਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰ ਚੰਗਿਆਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ.
ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ
ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਜੋ ਨਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣ ਲਈ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਲਗਾਵ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਖਾਣ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਖਾਣਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚੈਕਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਧਾਰਣ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
> ਸਰੋਤ
> ਓਰਫੋਰਡ, ਜੇ. ਅਤਿਅੰਤ ਭੁੱਖ: ਨਸ਼ੇੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ (ਦੂਜਾ ਐਡੀਸ਼ਨ). ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਲੰਡਨ: ਵਿਲੇ. 2000