"ਇਹ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਗਿਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ .ਉਸ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭੁਲੇਖੇ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇਕ ਝਲਕ ਦੇਖੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੇ ਅਧਰੰਗ ਦੇ ਪਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ - ਚਾਹੇ ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਕੀ ਹੈ ਐਡਮ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਪਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. " - ਜਾਰਜ ਕੈਲੀ, ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, 1964
ਜਾਰਜ ਕੈਲੀ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਿਨੱਜੀ ਥਿਊਰੀ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਜਾਰਜ ਕੈਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਪੇਰਥ, ਕੰਸਾਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਥੀਓਡੋਰ ਵਿਨਸੈਂਟ ਕੈਲੀ ਅਤੇ ਐਲਫਲਡਾ ਮਿਰੀਅਮ ਕੈਲੀ ਗਰੀਬ ਸਨ ਪਰ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਕਿਸਾਨ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਲੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ ਉਸ ਨੇ 1918 ਤਕ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿੰਚੀ, ਕੰਸਾਸ ਵਿਚ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ. 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਫਰੈਂਡਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਕੋਰਸ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕੈਲੀ ਨੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ 1926 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ, ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮੁਹਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.
ਕੈਲੀ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਕੰਨਸਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਅਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਮਾਸਟਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਮਿਨਿਸੋਟਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਲਈ ਛੱਡ ਗਏ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਿਊਸ਼ਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦਾ ਸੀ.
1 9 27 ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਇਓਵਾ ਦੇ ਸ਼ੇਲਡਨ ਜੂਨੀਅਰ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਮਿਲ ਗਈ.
1930 ਵਿਚ, ਕੈਲੀ ਨੇ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਆਇਓਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ.
ਕਰੀਅਰ
ਕੈਲੀ ਨੇ 1931 ਵਿੱਚ ਫੋਰਟ ਹੇਜ਼ ਕੰਸਾਸ ਸਟੇਟ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਮਹਾਨ ਉਦਾਸਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਲੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ-ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੀਮਾ-ਮਾਰਕੀਟ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ.
ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸਫ਼ਰੀ ਕਲੀਨਿਕ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕੇਂਸਾਸ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ.
ਜਿਵੇਂ ਕੇਲੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਕੈਲੀ ਨੇ ਫ਼ਰੌਡ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ. ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ, ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਗਾਹਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ "ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ" ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਫ੍ਰੋਅਡ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਸੀ.
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਲੀ ਓਹੀਓ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਤਕਰੀਬਨ 20 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਮਾਣ ਥਿਊਰੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ' ਦਿ ਸਾਈਕਲਾਜੀ ਆਫ਼ ਪਰਸਨਲ ਸਟ੍ਰੈਕਟਰਸ', 'ਵੋਲਯੂਮ ਆਈ ਐਂਡ ਆਈ' ਨਾਂ ਦੇ ਦੋ ਪਾਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ , ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਿਧਾਂਤ ਸੰਖੇਪ ਹਨ.
ਕੈਲੀ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿਰਮਾਣ ਥਿਊਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਫਰਕ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਤੀਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਈਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ, ਉਹ ਢੰਗ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ , ਇੱਕ ਇਕੱਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ "ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ" ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਾਡੀਆਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਜਾਂਚਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਵਾਂ
ਕੈਲੀ, ਜੀਏ (1955). ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ: ਵੋਲ 1 ਅਤੇ 2. ਨਿਊਯਾਰਕ: ਡਬਲਿਊ ਡਬਲਿਊ ਨੌਰਟਨ.
ਕੈਲੀ, ਜੀਏ (1963). ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਇਕ ਥਿਊਰੀ: ਨਿੱਜੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਡਬਲਿਊ ਡਬਲਿਊ ਨੌਰਟਨ ਐਂਡ ਕੰਪਨੀ.
ਮਾਹਰ, ਬੀ., ਐੱਡ. (1969). ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ: ਜੋਰਜ ਕੈਲੀ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪੇਪਰ . ਨਿਊਯਾਰਕ, ਵਿਲੇ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ
ਕੈਲੀ ਨੇ ਓਹੀਓ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪੋਜੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਸਾਈਕਲੋਜੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮੁਢਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵੀ-ਵਿਹਾਰਕ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਧ ਸੰਕਲਪਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਰੋਤ:
ਫ੍ਰਾਂਸੇਲਾ, ਐੱਫ., ਅਤੇ ਨੀਮੀਏਰ, ਆਰ.ਏ. "ਜਾਰਜ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਕੈਲੀ: ਦ ਮੈਨ ਐਂਡ ਹਿਊਸ ਥਿਊਰੀ" ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ਼ਨਰ ਦੀ ਹੈਂਡਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਕੰਸਟ੍ਰਕਟ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ 2005.
ਕੈਲੀ, ਜੀ.ਏ. 1955