ਫੈਸਲੇ-ਬਣਾਉਣਾ ਬਾਇਓੈਸਜ਼, ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ
ਹਰ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਕੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕੀ ਪਹਿਨਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੋਰਸ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸਕੂਲ ਜਾਣਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਹੋਣੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਸਪਲਿਟ-ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵੱਖ - ਵੱਖ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਆਮ ਉਲਝਣਾਂ, ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.
ਇਹ ਪਤਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਹਿਊਰਿਸਟਿਕਸ
ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਜਾਂ ਥੰਬਸ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹਿਊਸਟਿਕਸ ਸਾਨੂੰ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮਾਨਸਿਕ ਲੋਡ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਗਲਤੀ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਇਅਰਸਟਿਕਸ ਦੋ ਮੁੱਖ ਫਾਇਦਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਦੋ ਆਮ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਾਨਦਿਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਹਨ:
- ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ : ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੁਆਰੀ ਅਕਸਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਖਰੀ ਗੇਮ ਜਿੱਤ ਗਏ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਖੇਡਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਹਾਰਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਕਾ ਹੈ.
- ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਨੁਕੂਲਤਾ : ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਕਰਨਾ ਆਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਾਈ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਏਅਰਪਲੇਨ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਈ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਦੀ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ
ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਜੋ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਆਦਤ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਇਕ ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਬਾਰੂਕ ਫਿਸ਼ਹੋਫ, ਪਾਲ ਸਲੋਵਿਕ ਅਤੇ ਸੇਰਾ ਲਖਨੇਸਟਿਨ (1977) ਨੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਵਾਬ ਸਨ. ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਵਾਬ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਆਤਮ-ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ 100% ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ 80% ਵਾਰ ਸਹੀ ਸਨ.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ?
- ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ.
- ਦੂਜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਕੋਈ ਗੱਲ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਾਰਨ ਗਲਤ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਲਾਸ ਵੇਗਾਸ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਏ ਹੋ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲਵੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਰਸਤੇ ਲੈਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ.
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਤੁਸੀ ਮਾਰਗ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ. ਰੂਟ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਜਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਗਲਤ ਚੋਣ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਫ਼ਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਹਿੰਦਸਾਈਟ ਬਿਆਸ
ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਵੈਂਟ ਤੇ ਵਾਪਸ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਤੀਜਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਪਿਛੇਤੀ ਪੂਰਵਦਰਸ਼ਨ ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਤੀਜ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੱਭਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਪੱਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ . ਕਦੇ-ਕਦੇ "ਮੈਂ-ਜਾਣਿਆ-ਇਹ-ਸਭ-ਨਾਲ-ਨਾਲ" ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਕਾ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਗੇਮ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਹੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੇਮ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ
ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਵੇਲੇ , ਅਸੀਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸਬੰਧ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੋ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਜਿਹਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੇਈਮਾਨੀ ਵੇਸੇਟਰ ਦਾ ਮਾੜਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵੇਟਰਸ ਸਖਤ ਹਨ.
ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਨਸੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਰਮਪੂਰਣ ਸੰਬੰਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨੁਕਸਦਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਧੋਖਾਧੜੀ ਸੰਬੰਧ ਵੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਇੱਕ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਬਚਪਨ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕੁੱਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹਨ ਅਤੇ ਡੱਸਦੇ ਹਨ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਬਾਰੇ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਾਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਲਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇ ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪਾਲਤੂ ਬਣਾਵੇ.