"ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ?" ਕਦੇ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਵਾਲ ਹੈ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਇਕ ਸਮਰੱਥ ਥਿਊਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡਾ. ਰੌਬਰਟ ਸਟਰਨਬਰਗ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਿਕੋਣੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀ ਹੈ.
ਉਸਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ, ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਅੰਗੂਠਾ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧਾਂ, ਜੁੜਵਾਂਪਨ ਅਤੇ ਬੰਧਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਭਾਗ, ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਖਿੱਚ, ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵੱਲ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੀਸਰਾ ਭਾਗ, ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ , ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੈਕਸ ਲਈ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਡਾ. ਸਟਰਨਬਰਗ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬੰਦ "ਪਿੰਗਿੰਗ" ਇਸ ਤੋਂ, ਸੱਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ "ਪਿਆਰ" ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਨ: ਮੋਹ, ਖਾਲੀ ਪਿਆਰ, ਰੁਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ, ਸਾਥੀ ਪਿਆਰ, ਘਟੀਆ ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਅਖੀਰ (ਸਭ ਤੋਂ ਆਦਰਸ਼ਕ ਕਿਸਮ), ਸੁਖੀ ਪਿਆਰ.
ਬਦਨਾਮੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਭਾਵਨਾ, ਰੋਮਾਂਸਵਾਦੀ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸੁਭਾਇਤ ਪਿਆਰ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਗਰਮੱਛ ਦੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੁਹਾਵਰਾ ਬਹੁਤ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ "ਇੱਕ ਟਾਰਚ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ", ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ, ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਪਿਆਰ ਹੈ.
ਖਾਲੀ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਸੁਭਾਸਤਤਾ ਦੇ. ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਿਆਰ ਖਾਲੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਲਟ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਖਾਲੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵੀ ਫੁਲ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਭਾਵੁਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੰਧਨ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਬਾਰੇ ਨਜਦੀਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਯੌਨ ਉਤਪੀੜਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਜੋੜਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅਨਿਯਮਤ ਹਨ.
ਸਾਥੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇਕ ਨਜਦੀਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹੈ. ਨਿਊਨਤਮ ਜਾਂ ਕੋਈ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਨੂੰਨ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬੰਧਨ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਨੇੜਲੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਘਟੀਆ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਵ੍ਹੀਲਵਿੰਡ ਦੀ ਅਗਿਆਤ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਨੀ ਜ਼ੈਲਵੀਜਰ ਅਤੇ ਕੇਨੀ ਸ਼ੈਸਨੀ ਜਾਂ ਜੂਲੀਆ ਰੌਬਰਟਸ ਅਤੇ ਲਿਲੇ ਲੋਵੈੱਟ) ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਖੁਰਕਣ ਨਾਲ ਉਹ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ "ਕਿਸਮਤ" ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੁੱਲ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ "ਸੰਪੂਰਨ ਜੋੜਿਆਂ" ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ. ਇਹਨਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸੈਕਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਡਾ. ਸਟਰਨਬਰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਮਯਾਬੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਪੱਕੇ ਰਹਿਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ" ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਡਾ. ਸਟਟਰਬਰਗ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਡਾ ਸਟ੍ਰੈਂਟਬਰਗ ਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਚੌਖਟੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੇ ਬਗੈਰ ਵਧੀਆ ਹੈ.
ਸਰੋਤ: ਸਟਾਰਨਬਰਗ, ਆਰ ਜੇ (1986) ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਿਕੋਣੀ ਥਿਊਰੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰਿਵਿਊ, 93, 119-135.