ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ?

ਥੇਰੇਪੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਬੀਹਵਾਈਰਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਜੁੜਦਾ ਹੈ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਚਨਚੇਤ ਬਾਹਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰੀਜ਼ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਢੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਹਫਤੇ ਜਾਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਦਾ ਅਰੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਚਰਚਾ ਥੈਰਿਏ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਅਸਰਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕੋ. ਬੁਰਾ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਅਰਥ ਖੋਜਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਧਾਰ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਨੇ 1800 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਫ਼ਰੌਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਾਈਰੋਲੌਜਿਸਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਡੀਜਨਰੇਟਿਵ ਬ੍ਰੇਨ ਡਿਸਆਰਡਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਇਟਰਿਕਸ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ malingerers ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫ਼ਰੌਡ ਨੇ ਕਈ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਊਰੋਸਟੇਨੀਆ ਨਾਲ ਵੀ ਦੇਖਿਆ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ - ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਨਵਰ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਮਸਾਜ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰੋਥੈਰਪੀ. ਪਰ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਇਲਾਜ ਬੇਕਾਰ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਜੀਵੰਤ ਜੀਨ ਮਾਰਟਿਨ ਚਾਰਕੋਟ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿਮਾਇਲਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਰੋਗ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਫਰੂਡ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕਤਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਬਲਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲਚਕਦਾਰ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਚੇਤਨਾ / ਅਵਿਨਾਸ਼ ਕੀ ਹੈ?

ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਫਰੂਡ ਦੀ ਖੋਜ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਹੈ.

ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਬੇਹੋਸ਼, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੇਤੰਨ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਦੇ ਸਰੋਵਰ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਚ ਪਾਏ ਗਏ ਦਰਦ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਲਈ ਕੌਣ ਵਧੀਆ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੈ?

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਕਾਰ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਨੋਦਸ਼ਾ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੀਮਤ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਕਾਰਜਵਿਧੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਬੀਤੇ ਦੇ ਦਰਦਨਾਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਉਕਸਾਈ ਗਈ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਥੈਰੇਪੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਬੇਸੁਰਤੀ ਤਾਕਤਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਚਕਤਾ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਥੈਰੇਪੀ

ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ, ਸਵੈ-ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ .

_{ਸਰੋਤ:}

_{"ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ." ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਈਕੋਨਲੈਟਿਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ 2006. ਏ ਪੀਸਾਏ. ਜੁਲਾਈ 27, 2009 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ.}

_{ਜੈਕਸਨ, ਜੇਮਜ਼ ਐਲ., ਅਤੇ ਐਲਨ ਐੱਮ. ਜੈਕਸਨ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਭੇਦ ਦੂਜਾ ਐਡੀ. ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ, ਪੀਏ: ਹੈਨਲੀ ਐਂਡ ਬੇਲਫਸ, ਇਨਕ., 2001.}

_{ਲੂਬਰਸਕੀ, ਲੇਸਟਰ, ਮਾਰਨਾ ਸ ਬੈਰੇਟ. "ਹਾਇਜ਼ਨ ਐਂਡ ਐਂਪਰੀਕਲ ਸਟੇਟੱਸ ਆਫ ਕੀ ਸਾਈਕੈਨਿਟਨਿਕਲ ਧਾਰਕੇਸ." ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋ ਵਿਗਿਆਨ 2 (2006) ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮੀਖਿਆ : 1-19.}