ਅਭਿਨੇਤਾ-ਨਿਰੀਖਕ ਪੱਖਪਾਤ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਟੈਚੁਅਲ ਪੱਖ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਾ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ.
ਅਭਿਨੇਤਾ-ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਬਿਆਸ
ਅਭਿਨੇਤਾ-ਨਿਰੀਖਕ ਪੱਖਪਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਤੀਜਾ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਾਪਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣਾਂ, ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਸੂਰਵਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰ ਕਹੇ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲੇਸਟ੍ਰੋਲ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਮਰੀਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ. ਪਰ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੋਲੇਸਟ੍ਰੋਲ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ? ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਗਰੀਬ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਕਸਰਤ ਦੀ ਕਮੀ ਵਰਗੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਗੁਣਦੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਗਲਤੀ ਹੈ.
ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ, ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਬਲਾਂ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਐਕਟਰ-ਅਬਜਰਵਰ ਬਿਆਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਇਸ ਲਈ ਅਭਿਨੇਤਾ-ਨਿਰੀਖਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਕੀ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ? ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਿਰੀਖਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਤਾਕਤਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਾਸ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਟੈਸਟ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਵਹਾਰਾਂ (ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਮੀ) ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵੱਲ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਪਰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਟੈਸਟ' ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਮਰੇ ਗਰਮ ਅਤੇ ਭਿੱਜੀਆਂ ਸਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਪੈਨਸਿਲ ਨੇ ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਟੈਸਟਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਭੰਗ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਸਟੱਡੀ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾੜੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਬਾਹਰੀ ਅਵਸ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਡੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨੋਟਸ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰੀਖਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਿਮਨਲਿਖਿਤ ਟੈਸਟ ਸਕੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣਾਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਨੇਤਾ-ਦਰਸ਼ਕ ਪੱਖਪਾਤ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਗਲਤਫਹਿਮਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਰਗੂਮਿੰਟ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.
"ਇਕ ਦਲੀਲ ਵਿਚ, ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ." ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ! "ਇਕ ਆਮ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਪੱਖ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਪਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਲੇਖਕ ਬੋਉਮਿਸਟਰ ਅਤੇ ਬੁਸ਼ਮੈਨ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ਸੋਸ਼ਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ. "ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਜਾਂ, ਇਕ ਖੇਡ ਵਿਚ ਫਗਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰੋ ਹਾਕੀ ਦੇ ਬੈਰੀ ਬੈਕ ਦੀ ਸਰਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, 'ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ!' "
ਅਭਿਨੇਤਾ-ਆਬਜ਼ਰਵਰ ਵਿਅਰਥ, ਅਭਿਨੇਤਾ-ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਇਫੈਕਟ
> ਸਰੋਤ:
ਆਰੋਨ, ਏ., ਆਰਰੋਨ, ਐੱਨ., ਅਤੇ ਸਮੋਲਾਨ, ਡੀ. ਸਵੈ-ਪੈਮਾਨੇ ਵਿਚ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਬਣਤਰ. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਪਨੈਲਟੀ ਐਂਡ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇਕੌਲਾਜੀ 1992; 63: 596-612.
ਬੌਮਿਮੀਟਰ, ਆਰਐਫ, ਅਤੇ ਬੁਸਮਾਨ, ਬੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਦਰਤ, ਵਿਆਪਕ ਐਡੀਸ਼ਨ ਬੈਲਮੈਟ, ਸੀਏ: ਵਡਸਵਰਥ; 2014.
ਜੋਨਸ, ਈਈ, ਅਤੇ ਨਿਸਬੇਟ, ਰੀ ਐਕਟਰ ਅਤੇ ਆਬਜ਼ਰਵਰ: ਡਿਸਵਰਜੈਂਟ ਪਰਸਪੇਸਪਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਦੀ ਕੋਜ਼ਜ਼ ਬਿhਵਿਅਰ . ਨਿਊਯਾਰਕ: ਜਨਰਲ ਲਰਨਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ; 1971.