ਉਲਟ ਸੋਚਣ ਨਾਲ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਰਤਾਓ ਥੈਰੇਪੀ (ਸੀਬੀਟੀ) ਦਾ ਆਧਾਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਭਟਕਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਪਰੀਤ ਸੋਚ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਤ ਸੋਚਣ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਸ਼ਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਸੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਡਾਕਟਰ ਡੇਵਿਡ ਬਰਨਜ਼ ਨੇ 1999 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਬੇਸਟਿੰਗ ਕਿਤਾਬ, ਦ ਫਿਲਿੰਗ ਗੁੱਡ ਹੈਂਡਬੁੱਕ , ਵਿਚ ਵਿਅੱਸਤ ਸੋਚ ਦੇ 10 ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਇਹ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ:
1 - ਆਲ-ਜਾਂ-ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ
ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੋਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਬੂ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਇਕ ਕਲਪਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਗ਼ਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਿਛਾਂਹ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸੇ ਰਾਤ ਨਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪੀਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੋਚ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
2 - ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਵਰਤੋਂ
ਓਵਰਆਜਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਇਵੈਂਟ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸੰਜੋਗ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ. ਸ਼ਬਦ "ਹਮੇਸ਼ਾ" ਜਾਂ "ਕਦੇ ਨਹੀਂ" ਅਕਸਰ ਵਾਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ: ਬੈਨ ਨੇ ਇਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਤ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਨੰਬਰ ਵਾਲੇ ਜੂਏ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰੀ ਹਾਰ ਜਾਵੇ.
3 - ਮਾਨਸਿਕ ਫਿਲਟਰ
ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਫਿਲਟਰ ਉਲਟ ਓਵਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ. ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਸਾਧਾਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਾਨਸਿਕ ਫਿਲਟਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਮਾਨਸਿਕ ਫਿਲਟਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਨੇਥਨ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਕੀਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੋਕੀਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਸਮਾਜਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਕੋਕੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਸ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਬੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ
4 - ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਛੋਟ ਦੇਣਾ
ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨੂੰ ਛੂਟ ਦੇਣਾ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਅਯੋਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੋਅਲ ਕੰਪਲਸੇਸਿਵ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਗੈਰ-ਸਰੀਰਕ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਬਰ ਜਾਂ ਆਨੰਦਵਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
5 - ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਸਿੱਟਿਆਂ ਤੇ ਜੰਪ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ:
- ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਕਰੋ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ
- ਫਾਰਚੂਨ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਕੁੱਝ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ: ਜੈਮੀ ਕਿਸਮਤ-ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੈਰੋਇਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਖੜਾ ਕਰ ਸਕੇਗਾ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ.
6 - ਵੱਡਦਰਸ਼ੀ
ਲੋੜਵੰਦ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਵੱਡਦਰਸ਼ੀ ਘਾਟਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਵਧਾ ਚੜ੍ਹਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਦਰਦ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਆਦਤ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਰੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵੱਜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦਰਦ ਕਿੰਨਾ ਅਸਹਿਕਾਰ ਹੈ.
ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਜਾਂ ਦੁਬਿਧਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਕੇਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਬਚਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਦਰਦ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
7 - ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਿਜ਼ਨਿੰਗ
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਕ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੇਨਾ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਬਿੰਜ਼ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ .
8 - "ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" ਬਿਆਨ
"ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" ਸਟੇਟਮੈਂਟਾਂ ਸਵੈ-ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਗੈਰ-ਸੰਭਾਵੀ ਮਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕਤਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ: ਸ਼ੈਰਲ ਜੁੱਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਬਣ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਸੀ
9 - ਲੇਬਲਿੰਗ
ਲੇਬਲਿੰਗ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਭਟਕਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਇੱਥੇ ਇਹ ਉਦਾਹਰਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਲੇਬਲਿੰਗ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਸ਼ੈਨਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਵਿਅਕਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਫਿਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ.
10 - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਦੋਸ਼
ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਇਕ ਬੋਧਾਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਾਰਕ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ.
ਅੰਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ (ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ).
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਸੈਕਸ ਦੀ ਇੱਕ ਜਬਰਦਸਤ ਅਵੱਗਿਆ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਰੇਕਸਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
> ਸ੍ਰੋਤ:
> ਬਰਨ ਡੀ . ਚੰਗੀ ਬੈਠੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸੋਧਿਆ ਹੋਇਆ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨਿਊਯਾਰਕ: ਪੇਂਗੁਇਨ; 1999