ਐਲਬਰਟ ਐਲਿਸ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ ਜੋ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਹਾਰ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਸ ਨੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸੰਭਾਵੀ ਇਨਕਲਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵੀ-ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਲਿਸ ਦਾ ਕਾਰਲ ਰੋਜਰਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.
"ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਅਕੁਸ਼ਲਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਨ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਂ ਕੋਈ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੁਸ਼ਲ ਮਾਹਿਰ ਹੁੰਦਾ. " - ਅਲਬਰਟ ਐਲਿਸ, 2001
ਲਈ ਵਧੀਆ ਜਾਣਿਆ
- ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਥੈਰੇਪੀ
- ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਤਾਂ
- ਏ ਬੀ ਸੀ ਮਾਡਲ
- ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਹਾਰ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਬਾਨੀ
ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ:
- ਜਨਮ: 27 ਸਤੰਬਰ, 1913
- ਮਰ ਗਿਆ: 24 ਜੁਲਾਈ 2007
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਐਲਬਰਟ ਐਲਿਸ ਦਾ ਜਨਮ 1913 ਵਿਚ ਪਿਟਸਬਰਗ, ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਰੀ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਿਆਨ ਦੇਣਗੇ. ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ. ਐਲਿਸ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਬਿਮਾਰ ਸਨ. 5 ਅਤੇ 7 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਠ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਲ ਤਕ ਚੱਲੀ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸੁੱਰਖਿਆ ਜਾਂ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਨਿਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਲੇਨੀ ਬਰੂਸ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਏਲਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮੀਲੀ ਸੀ. 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪਾਰਕ ਬੈਂਚ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਰ ਔਰਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ 130 ਤੋਂ ਵੱਧ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਦਿਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਉਸ ਨੇ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ.
ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸ਼ਾਦੀ ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਈ. ਐਲਬਰਟ ਐਲਿਸ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ 37 ਸਾਲ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ 2002 ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ. 2004 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਡੇਬੀ ਜੌਫ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਲੰਬੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਲਿਸ ਦੀ 2007 ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ
ਕਰੀਅਰ
ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਲਿਸ ਨੇ 1934 ਵਿਚ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬਿਜ਼ਨਸ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ. ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ. ਉਹ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬਿਜ਼ਨਸ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਗੇਅਰਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੀਐਚ.ਡੀ. 1942 ਵਿਚ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਕਲਿਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ. ਉਸ ਨੇ 1 943 ਵਿਚ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਐੱਚ. 1947 ਵਿਚ
ਐਲਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੀ , ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸਮਝਿਆ - ਇਸਦੀ ਆਕੜ ਅਤੇ ਆਭਾਵ ਅਲਫ੍ਰੇਡ ਐਡਲਰ , ਕੈਰਨ ਹੈਰਨੀ , ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਸਟੈਕ ਸੁਲਵੀਨ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਐਲਿਸ ਨੇ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. 1955 ਤਕ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਰੈਸ਼ਨਲ ਥੈਰੇਪੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਵਿਧੀ ਨੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਿਕਿਤਸਾ ਨੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਅੰਤਰੀਵ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅੱਜ, ਇਸ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਹਾਰ ਥੈਰਪੀ , ਜਾਂ ਆਰ.ਬੀ.ਟੀ. ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਐਲਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕਲਾਇੰਟਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਵੇਲੇ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਰਾਜ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਲਾਇਸੈਂਸ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਐਲਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ 70 ਮਰੀਜ਼ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ
ਜਦੋਂ ਆਰ.ਬੀ.ਟੀ. ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੀਬੀਟੀ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਐਲਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਸੱਚਮੁਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ-ਵਿਵਹਾਰਤਮਕ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਪਾਇਨੀਅਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ.
ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. 1 9 82 ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ( ਕਾਰਲ ਰੌਜਰਜ਼ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ਤੇ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੀਗਮੰਡ ਫਰਉਦ ਨੰਬਰ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ).
ਐਲਿਸ ਨੇ 75 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਧੀਆ ਵਿਕਣ ਵਾਲੇ ਬਣੇ. ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਟੂਡੇ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ "ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ- ਫਰੂਦ ਆਪ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਸਰ ਪਿਆ ਹੈ."
ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਵਾਂ
ਐਲਿਸ ਏ. (1957) ਨਯੂਰੋਟਿਕ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਆਕਸਫੋਰਡ, ਇੰਗਲੈਂਡ: ਕ੍ਰਾਊਨ ਪਬਿਲਸ਼ਰ
ਐਲਿਸ, ਏ. (1958) ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਲਿੰਗ NY: ਹਿਲਮੈਨ
ਐਲਿਸ, ਏ. (1961) ਰਾਸ਼ਨਲ ਲਿਵਿੰਗ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਏਂਗਲਵੁੱਡ ਕਲਫ਼ਸ, ਐਨਜੇ, ਪ੍ਰ੍ਰੈਂਟਿਸ-ਹਾਲ
ਐਲਿਸ, ਏ. ਅਤੇ ਗਰਗਰ, ਆਰ. (1977). ਤਰਕਸ਼ੀਲ-ਅਮੋਸਿਵ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਹੈਂਡਬੁੱਕ . NY: ਸਪ੍ਰਿੰਗਰ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ.
ਐਲਿਸ, ਏ. (1985). ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ: ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲ-ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਾਲਾ ਥੈਰੇਪੀ NY: ਸਪਰਿੰਗਰ
ਐਲਿਸ, ਏ. ਅਤੇ ਚਿੱਪ, ਆਰ. (1998). ਤੁਹਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰੋ , ਰੇਮੰਡ ਚਿੱਪ ਟਰਾਫਟ ਨਾਲ. ਗੜਬੜੀ ਪ੍ਰੈਸ
ਐਲਿਸ, ਏ. (2003). 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਇਆ ਦੇ ਸੈਕਸ . ਬੈਰੀਕੇਡ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਐਲਿਸ, ਏ., ਅਬਰਾਮ, ਐੱਮ., ਅਤੇ ਅਬਰਾਮ, ਐਲ. (2008). ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ: ਨਾਜ਼ੁਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ , ਮਾਈਕ ਅਬਰਾਮ, ਪੀਐਚਡੀ, ਅਤੇ ਲਿਡਿਆ ਅਬਰਾਮ, ਪੀਐਚਡੀ. ਨਿਊਯਾਰਕ: ਸੇਜ ਪ੍ਰੈਸ
ਹਵਾਲੇ
ਏਪਸਟਾਈਨ, ਆਰ. (2001, ਜਨਵਰੀ 01). ਕਾਰਨ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਟੂਡੇ
ਕਾਫਮੈਨ, ਐਮਟੀ (2007, ਜੁਲਾਈ 25). ਐਲਬਰਟ ਐਲਿਸ, 93, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਮੌਤ ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼