ਪ੍ਰੇਰਣਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਥਿਊਰੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਕੋਪ ਵਿੱਚ ਸੀਮਿਤ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰੇਕ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਗਾਈਡ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੀਚਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਚ ਲੈਕੇ ਜਾਣਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਹੋਵੇ. ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਸਮਾਜਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਓ ਹਰ ਇੱਕ ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਸ਼ੂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਮੌਸਮੀ ਪ੍ਰਵਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਹੈ. ਅਸੂਲ ਕੁਝ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਮਾਈਗ੍ਰੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਮਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਟੈਚਮੈਂਟ , ਖੇਡਣ, ਸ਼ਰਮ, ਗੁੱਸੇ, ਡਰ, ਸ਼ਰਮਾਕਲ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਾ ਨਹੀਂ ਸਕੀ, ਇਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ.
1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਕ ਥਿਊਰੀਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਲੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ 'ਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਅਤੇ ਜਿਗਰਸਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਸਿਧਾਂਤ
ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਇਨਾਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਦੇ ਮੌਸਮੀ ਇਨਾਮ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਵਿਚ ਰਵੱਈਆ ਅਤੇ ਰਿਸੋਰਸਮੈਂਟ ਵਰਗੇ ਰਣਨੀਤੀ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਓਪਰੇਟ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੀ ਹੈ . ਓਪਰੇਟ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਵਿਚ, ਵਿਵਹਾਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਐਸੋਸਿਏਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾ ਕੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਜ਼ਬੂਤੀਕਰਨ ਇੱਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਸਿਧਾਂਤ ਇਕ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕੁਝ ਕੋਰਸ ਹਾਸਲ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਇਨਾਮਾਂ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਲੋਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਡ੍ਰਾਇਵ ਥਿਊਰੀ
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਡ੍ਰਾਇਵ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਣਮੱਤ ਲੋੜਾਂ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪਿਆਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਗਲਾਸ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੁੱਖ ਜਾਂ ਪਿਆਸ. ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਡਰਾਈਵ ਥਿਊਰੀ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਤੀਰੇ ਕੇਵਲ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੱਚਮੁਚ ਭੁੱਖੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਥਿਊਰੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਜਾਂ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਮੂਵੀ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਗ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੇਗਾ.
ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪੱਧਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਇਬਰਾਹਿਮ ਮਾਸਲੋ ਦੇ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੇਰਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਨਾਹ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਵੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਚਲੇ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਕਰਤਾ ਸਵੈ-ਵਾਸਤਵਿਕਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਥਿਊਰੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਮੀਦਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਾਂਗੇ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਭਾਵਤ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ. ਇਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਥਿਊਰੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਸੰਤੁਲਨ, ਸਹਾਇਕਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ. ਵੈਲੇਨਸ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਭਾਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘੱਟ ਸੁਵੰਧਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਰੰਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਨਾਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਲੋਕ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਵ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਇਹ ਘਟਨਾ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਉਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਲੋਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਯਤਨਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ.
ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣਗੇ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਮਰੱਥਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਸ ਟੀਚੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਥਿਊਰੀ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮਝ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.