ਜਦ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬਸੰਤ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਫੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਆਪਣਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿੱਤ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਵਾਸਤਵ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਕਾਲੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਤਾਂ ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਸਕੂਲ ਲਈ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ? ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਸੰਕੀਰਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਨਿਊਰੋਸਾਈਂਸ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕਤਾ ਲਈ ਕਮਰਾ ਹੈ?
ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਢੁੱਕਵੀਂ ਹੈ?
ਰਵਾਇਤੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਆਮ ਗਿਰਾਵਟ ਉੱਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ:
- ਅਮਰੀਕਨ ਸਾਈਕੋਨਲੈਟਿਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਅਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਰਤਾਉ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
- ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿੱਚ 2007 ਦੇ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ.
ਸੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ?
ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਸਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਤ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ
ਇਸ ਕਾਰਨ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸੇ ਅੱਜ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹਨ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ.
ਪਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਕੁੱਝ ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਇਸ ਇਲਾਜ ਸਾਧਨਾਂ ਲਈ ਸੀਮਿਤ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਕ ਮੈਟਾ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੂਜੇ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਡਰੱਗ ਡਰੱਗਨ, ਅਤੇ ਪੈਨਿਕ ਡਿਸਆਰਡਰ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿਚ ਅਸਰਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ .
ਇਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਫਟਾਫਟ ਨਤੀਜੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦਿਨ, ਹਫ਼ਤੇ ਜਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਲਾਜ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਕਲਾਇੰਟ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੁਆਰਾ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਈਕਾਲੋਜੀ ਟੂਡੇ ਦੇ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੂਜ਼ਨ ਕਰੌਸ ਵ੍ਹਿਟਬੋਰਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸਬੂਤ ਆਧਾਰਤ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਹੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ' "ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਬੇਅਰਾਮੀ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਨਾ, [ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਲੇਖ] ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ."
ਸਾਈਕੋਇਨਾਲਾਸਿਸਿਸ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੁਣ
ਫ੍ਰੀਉਡ ਦੇ ਕਈ ਵਿਚਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ 'ਚ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਮੈਰਿਟ ਦੇ ਬਗੈਰ ਹੈ.
ਇਲਾਜ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ - ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਰਾਹਤ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੰਕਲਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ.
ਅਤੇ ਖੋਜ ਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਫ੍ਰੀਅਡ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. "ਮਾਸਕੋਆਨਲਾਸਿਸ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਚ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਪੀਟਰ ਫੋਨੇਗੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:" ਨਿਊਰੋਸਕੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਸਮੀਖਿਆ ਨੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਫਰਾਊਡ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਗੈਰ-ਚੇਤੰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸੋਚ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਲੈਬੋਰੇਟਰੀ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਮਿਲੀ ਹੈ " ਅੱਜ " ਵਿਸ਼ਵ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਦ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਉਤਪਾਦ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦਲੇਰੀ ਵਾਲੀਆਂ ਥਿਊਰੀਆਂ (ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਮੰਨਿਆ) ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਤਾਂ ਕੀ ਅੱਜ ਕੱਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਫ੍ਰੋਅਡ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਨ?
ਫੋਨਾਗਿ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਫਰੂਡ ਅੱਜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਕੰਮਕਾਜੀ ਸਕੈਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਖੋਜਾਂ ਅਣੂਆਸੀ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਜੀਨੌਮਿਕਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਅਧੂਰਾ ਕੰਮ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨੈਵਰਲ ਮਾਡਲ ਵਿਹਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਲਈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ. "
ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕ੍ਰੌਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਾੜ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਕੋਡਾਨੀਗਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਸਾਇਕੋਡਾਨੀਮੀਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ," ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਡੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਅੰਦੋਲਨ ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤੇ ਆਧਾਰਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਫ਼ਰੌਡਿਅਨ-ਆਧਾਰਿਤ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ, ਅਸਧਾਰਨ ਵਿਵਹਾਰ, ਸਾਡੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਲੜਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. "
ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘਟਣ ਤੇ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਈਕੋਡਾਨੀਗਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਿਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ
ਤਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਬੰਧਤਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?
- ਫੋਨੈਗਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.
- ਮਹਤੱਵਪੂਰਣ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਬੂਤ-ਆਧਾਰਿਤ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
- ਫੋਨਾਗੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਹਤਰ ਡਾਟਾ-ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ, ਵਿਹਾਰ ਲਈ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਤੁਤਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਅੱਜ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਫਰਾਊਡ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਟਾਕ ਥੈਰੇਪੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਕਸਰ ਕਲੀਵੈਂਟ -ਸੈਂਟਰਡ ਥੈਰੇਪੀ ਅਤੇ ਗਰੁੱਪ ਥੈਰੇਪੀ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਇਲਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ . ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ 1910 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਬਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਫ਼ਰੌਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੋਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ.
> ਸਰੋਤ:
> ਕੋਹੇਨ, ਪੀ. (2007, ਨਵੰਬਰ 25). ਸਾਈਕਲ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਰਾਉਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼
> ਫੋਨੈਗੀ, ਪੀ. (2003) ਅੱਜ ਸਾਈਕੋਐਂਲੋਇਸਸ ਵਿਸ਼ਵ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ, 2 (2)
> ਵਿਟਨਬੋਰਨ, ਐਸਕੇ (2012). ਫ਼ਰੌਡ ਦੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਟੂਡੇ