ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਦ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਕੋਮਲ ਉਮਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੈ.
ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ? ਕੀ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਸਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤਬਦੀਲੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਣਚਾਹੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਫਸ ਗਏ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ?
ਕੀ ਵਿਅਕਤੀਕਤਾ ਸਥਾਈ ਹੈ?
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਲੋਕ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਨ. ਗਰਮ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ' ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲ ਸਕੋ ਤੁਸੀਂ ਟੀਚੇ ਵੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਰੈਜੋਲੂਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੇ ਫੋਕਸ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ, ਦਿਆਲ, ਮਰੀਜ਼ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੈਰਲ ਡਵੇਕ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਮਾਹਰ, ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਤੱਤਾਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੋਣ , ਸਹਿਜਤਾ) ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ , ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.
ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਰੂਪ
ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ. ਉਮਰ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਖੇਡਣਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਸਾਡੀ ਜੈਨੇਟਿਕਸ (ਸੁਭਾਅ) ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਨੁਭਵ , ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ (ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ) ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਥੀਓਰੀਅਸ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਅਕਸਰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਬਨਾਮ-ਦੂਜਾ ਪਹੁੰਚ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੁਦਰਤ ਜਾਂ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਲਈ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰੰਤੂ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਨ ਹੈ ਜੋ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜੇਨੈਟਿਕਸ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿਚਾਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਸੀ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਤਣਾਓ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਡੀਕੈਕ ਜਨਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੱਖੋ ਜਿਹੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵੇਂ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸ਼ੌਕ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਪੱਧਰ ਵੀ ਸਨ. ਇਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਸਾਡੇ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ.
ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਦੋਨੋਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਅਨੁਵੰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਾਡੇ ਜਨੈਟਿਕ ਨੀਲੇ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕੀਏ.
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ "ਇਨ-ਬੈਟਵੇਨਜ਼" ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਪਰ Dweck ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤਬਦੀਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਬਰੋਧ ਦੇ ਲੱਛਣ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਥਿਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਡਰੈੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ "ਅੰਦਰੂਨੀ" ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸਤਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ.
ਇਹ ਉਹ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਵਿਚਲੇ ਗੁਣ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸੋ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਇਹ "ਇਨ-ਜੇਨ" ਭਾਗ ਕੀ ਹਨ?
- ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਡਰੇਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ, ਵਿਆਪਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉ. ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਯਥਾਰਥਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
- ਹੋਰ ਥਿਊਰੀਅਰਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਤਕਨੀਕਾਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਅਰਾਮਦੇਵ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
"ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੁਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ, ਮਨੁੱਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰੋਵਿਊਸਾਂ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, "ਡੈਕਿਕ ਨੇ 2008 ਦੇ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਸਮਝਾਇਆ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕਿਉਂ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੀਏ? ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਜਿਆਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿਚ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਤੀਰੇ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਨਰਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਲਵੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਫੀਆ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਪੱਧਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ. ਪਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਜਿਆਦਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਗੇ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਵੈ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸਵੈ-ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਰਮ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਚ, ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹੁੰਗਾਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨਵੇਂ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਾਦਮਿਕਾਂ, ਉੱਚ ਗ੍ਰੇਡ-ਪੱਧਰ-ਔਸਤ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਡਚਿਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਫਿਕਸਡ-ਥਿਊਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਵਸਤੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ; ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ. ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਮਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਰਮ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬੱਚੇ, ਡੈਕਿਕ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਜੀਅ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸਾਹਿਤ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ (ਜਾਂ ਅਸੰਭਵ ਵੀ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਬਦਲਾਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
- ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੇ ਫੋਕਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ) ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਦਤਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਫਸਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਆਦਤ ਸਿੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਵਾਇਤੀ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਨਵੀਂ ਆਦਤ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਤੋੜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਾਫ਼ੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਇਹ ਨਵੇਂ ਪੈਟਰਨ ਆਖਿਰਕਾਰ ਦੂਜੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਣ ਗਏ.
- ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕੋਗੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
- ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੇ ਫੋਕਸ. ਡਵੇਕ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਕੰਮ ਕੀਤਾ" ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਜਾਂ "ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ." ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ.
- ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਵੋ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਪੀਟਰਸਨ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਲੈਕਚਰ ਦੇਣਾ ਜਾਂ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇਣਾ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੀ-ਕੁਦਰਤ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਜਦ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਨ, ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣਾ ਹੈ.
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤਬਦੀਲੀ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਆਪਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਕੁਝ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹੇਠ ਮੌਜੂਦ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. -ਦਿਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ.
ਸਰੋਤ:
ਅਰੋਂਸਨ, ਜੇ., ਫਰੀਡ, ਸੀਬੀ, ਐਂਡ ਗੁੱਡ, ਸੀ. (2001). ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ 'ਤੇ ਸਟੀਰੀਟਾਈਪ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਐਕਸਪ੍ਰੀਏਮੈਟਲ ਸੋਸ਼ਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, 1-13.
ਡਵੀਐਕ, ਸੀ ਐਸ (2008). ਕੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ, 17 (6), 391-394 ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਸ਼ਾ
> ਮੁਏਲਰ, ਐੱਮ., ਅਤੇ ਡਵੀਕ, ਸੀ ਐਸ (1998). ਖੁਫੀਆ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਪਨੈਲਟੀ ਐਂਡ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਈਕਾਲੋਜੀ, 75, 33-52