ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਥਿਊਰੀਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥਿਊਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਨਵੀਂ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਈ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹਨ. ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥਿਊਰੀ, ਏਰਿਕਸਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥਿਊਰੀ, ਬਿੱਗ ਪੰਜ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰਾ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਲਰਨਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਕੁਝ ਕੁ ਮਿਸਾਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਣ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੋਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਉ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ:

ਸਿਧਾਂਤ ਮਨ ਅਤੇ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਥਿਊਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਅਧਾਰ ਦੇ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਹਰੇਕ ਥਿਊਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਦਰਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਨਵੀਂ ਚੀਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਥਿਊਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਖੋਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ

ਸਿਧਾਂਤ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਖੋਜ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਥਿਊਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਫਿਰ ਪ੍ਰੀਖਣ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਨਵੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਸਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਫਿਰ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਸਿਧਾਂਤ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਥਿਊਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਸੋਧ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਖੋਜ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਸਿਧਾਂਤ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੌਨ ਬੋਬਲਬੀ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਏਨਸਵੱਥ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲਗਾਵ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਥਰੈਟਿਕਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅੱਜ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਥਿਊਰੀਆਂ ਕੁਝ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਫਸਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ

ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਨੂੰ ਗਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬੇਅਰਾਮੀ ਅਤੇ ਤਕਲੀਫ਼ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਰਵੱਈਆ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ

ਵਿਹਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਜੌਨ ਬੀ. ਵਾਟਸਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਉਭਰਿਆ, ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸਾਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਈ ਅਤੇ ਮਾਪਣਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ. ਰੂਸੀ ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜਿਸਟ ਇਵਾਨ ਪਾਵਲੋਵ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਵਾਟਸਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਬੀਐਫ ਸਕਿਨਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਓਪਰੇਟ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਜਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਵਿਕਾਸ ਸਿਧਾਂਤ

ਜੀਨ ਪਿਗੇਟ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਹਾਨ ਥਿਊਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਬੌਧਿਕ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਇਆ. ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਵਿਯੌਗਟਸਕੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਥਿਊਰੀ

ਰੂਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਲੇਵ ਵਯੋਂਗੋਕੇਕੀ ਨੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਜਵੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਪਿਗੈਟ ਨੇ ਵਯੋਂਗੋਟਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੰਵਾਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜੇ ਸਿੱਖਣ.