ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ
ਹਰ ਚੀਜ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਕਹਾਵਤ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜਾ-ਮੁਕਤ (ਜਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ). ਜਦੋਂ ਕਿ "ਬਚ ਜਾਓ ਕਮਰੇ" ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਉਟਲੇਟ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ, "ਕ੍ਰੋਧ ਰੂਮ" ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਟਕ ਰਹੇ ਹਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਲਈ ਇੱਕ ਆਉਟਲੈਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਰਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਨ.
ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ "ਵੇਚਿੰਗ ਕਲੱਬ", ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਬਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਟੋਟੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ." ਐਟਲਾਂਟਾ, ਜੀ.ਏ. ਦੇ ਨੇੜੇ "ਬਰੇਕ ਰੂਮ" ਅਤੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਸੀਏ ਵਿੱਚ "ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਕਮਰਾ" ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਕਈ ਕਲੱਬ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਹ ਕਮਰੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਲਈ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਤੋੜਨ ਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਵ੍ਹਿਪਟ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਪਲ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਅਸਰਦਾਰ ਹਨ? ਉਹ ਇਕ ਸਿਰਹਾਣਾ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਜਾਂ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਮ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਰਿਸਰਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਖਾਸ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਜਾਂ ਗੁੱਸੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਸਥਾਨ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵੇਂ ਹਨ
ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੈ-ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੌਣ ਇੰਨਾ ਗੁੱਸੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਅਧਿਐਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸੁਰਾਗ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਕਮਰੇ ਚੰਗੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਕੁਝ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੋੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੁੱਸਾ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਖੋਜ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਤਕਰੀਬਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ.
ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਜੋ 1 9 5 9 ਵਿਚ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਸ ਮਿੰਟ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰੱਸੇ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਦਸ ਮਿੰਟ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਥੌੜੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਸਾਂ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਲਟ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ.
1 9 6 ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝਕੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਿਆ ਸੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਗੁੱਸੇ ਸਨ- ਘੱਟ ਨਹੀਂ
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਗੁੱਸਾ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਛਾਲਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
(ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਖੋਜ ਵਿਚ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ ਵਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਕਮੀ ਆਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਇਹ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰੇ.) ਛੋਟਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਪੰਚਿੰਗ ਬੈਗ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆ ਵਿਚ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਵਾ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ 1999 ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਗੁੱਸੇਖ਼ੋਰ ਲੋਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਦੂਜੇ ਖੋਜ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੱਭੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣਾ ਘੱਟ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵੱਲ ਗੁੱਸਾ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਮਲਾਵਰ ਗਤੀ ਘੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਜਾਵੇਗੀ. (ਇਹ ਉਲਟ-ਆਧੁਨਿਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹੋ, ਠੀਕ ਹੈ?)
ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਚਾਨਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੱਦ ਨਹੀਂ ਵਧਦੀਆਂ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ.
ਇੱਕ ਸਬੰਧਿਤ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਕੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾ ਘਟਾਉਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ .
ਗੁੱਸੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ?
ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਖੋਜ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬ੍ਰੇਕ ਲੈਣਾ (ਜਦੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਦਸਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ), ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣਾ (ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਹੋਵੇ) ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਧੇ ਹੋਏ ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾਓ.
ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੂਜੀਆਂ ਸੰਭਾਵੀ-ਵਿਹਾਰਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ; ਇਹਨਾਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਆਰਾਮ : ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਰਾਮ ਦਿਓ.
- ਬੋਧਾਤਮਕ ਪੁਨਰਗਠਨ : ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਘੱਟ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ.
- ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਂ ਉੱਚਿਤਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ : ਵਰਤਾਓ ਥੈਰਿਟੀ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ.
- ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨਾ : ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੋ : ਚਿੰਤਾ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਤਨਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹੋ, ਥੋੜੇ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਵਧ ਰਹੀ ਖੁਰਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਤਣਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ.
- ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ : ਗੁੱਸੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਭਾਫ਼ ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਬੰਧਨ : ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਚਕੀਲੇਪਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਣਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਹਨ!
ਗੁੱਸਾ ਕਮਰੇ ਦੇ ਲਾਭ
ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜਦਾ ਹੈ- ਜੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਸਾਡਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਉਪਯੋਗੀ ਗਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਹੋਵਾਂ? ਜਾਂ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਯੋਗ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਭਾਫ ਉਤਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਖੋਜ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕਮਰਿਆਂ ਵਧੀਆ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹਨ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਸਰਗਰਮੀ ਲਈ ਕੁਝ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਥਾਨ ਭੀੜ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਲਾਭ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ:
- ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ! ਇਹ ਕਸਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਢੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਲਈ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਗਲੀ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ.
- ਬੌਂਡਿੰਗ ਲਈ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਤੋੜਨ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਹਿਭਾਗੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਸੇ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੇਵਲ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ ਕਿ ਇਹ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਦਤਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ (ਜਿਵੇਂ ਉੱਪਰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ) ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ.
- ਸ਼ੁੱਧ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ: ਅਧਿਐਨ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਮਜ਼ਾਕ ਹੋਣਾ , ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਤਣਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੱਧ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ , ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੋਗੇ. (ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਆਦਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.)
> ਸਰੋਤ:
> ਬ੍ਰੇਸਿਨ, ਕੋਨਾਨਡ; ਗੋਰਡਨ, ਕੈਥਰੀਨ ਐਗਜੈਸ਼ਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਲੈਬੋਰੇਟਰੀ ਅਤੇ ਡੇਲੀ ਲਾਈਫ ਵਿਚ ਐਗਗਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕੈਟਾਰਸਿਸ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਸੋਸ਼ਲ ਐਂਡ ਕਲੀਨੀਕਲ ਸਾਈਕਾਲੋਜੀ 2013; 32 (4): 400-423.
> ਬੁਸ਼ਮੈਨ, ਬੀਜੇ, ਬੋਉਮਿਸਟਰ, ਆਰਐਫ, ਅਤੇ ਸਟੈਕ, ਏਡੀ ਕਟਰਸਿਸ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਸਵੈ ਪੂਰਤੀ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ. ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਪਨੈਲਟੀ ਐਂਡ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇਕੌਲਾਜੀ 1999; 76: 367-376.
> ਹੋਬਰਬਰਗਰ, ਆਰ.ਐਚ. ਇੰਟਰਪੋਲਟੇਟਡ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਈਕਾਲੋਜਿਸਟ 1959; 14, 354.
ਲੌਹਰ, ਜੇਫਰੀ ਐੱਮ .; ਓਲਾਤੂੰਜੀ, ਬੁੰਮੀ; ਬੌਮੀਟਰ, ਰੌਏ; ਬੁਸ਼ਮੈਨ, ਬ੍ਰੈਡ ਜੇ. ਦਿ ਸਾਈਕਲਾਜੀ ਆਫ਼ ਐਨਜ ਵਿਨਟਿੰਗ ਐਂਡ ਇਮਪੀਰੀਕਲੀ ਸਮਰਥਿਤ ਅਲਟਰਨੇਟਿਟੀਜ਼ ਡੂਟ ਨਾ ਹਾਰਮ. ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੀਖਿਆ 2007 5 (1): 53-64