ਏਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ ਆਪਣੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ; ਬਚਪਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਤੇ ਬਸ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ
"ਉਮੀਦ ਹੈ ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਗੁਣ." ਜੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਸ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. " -ਏਕਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ, ਐਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ ਰੀਡਰ , 2000
ਏਰਿਕਸਨ ਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਏਰਿਕਸਨ ਦੀ ਸਟੇਜ ਥਿਊਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਖੋਜ ਨੂੰ ਉਮਰ ਭਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਅੰਨਾ ਫਰਾਉਡ ਨਾਲ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਹਾਇਕੂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਐਰਿਕਸਨ ਨੇ ਬਚਪਨ, ਬਾਲਗਤਾ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਕੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ.
ਬਚਪਨ
ਏਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ ਦਾ ਜਨਮ 15 ਜੂਨ 1902 ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ, ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਜਵਾਨ ਯਹੂਦੀ ਮਾਤਾ, ਕਾਰਲਾ ਅਬ੍ਰਾਸਾਸੈਨ ਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਡਾਕਟਰ ਡਾ. ਥੀਓਡੋਰ ਹੋਬਰਗਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਏਰਿਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੋਬਰਬਰਗਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਦਾ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਏਰਿਕਸਨ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜਦ ਉਹ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਏਰਿਕਸਨ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸੀ.
"ਆਮ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਓ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਹ ਤੱਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯੁਵਾ ਤੋਂ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਤੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ." - ਏਰਿਕਸਨ ਪੁਸਤਕ, ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼, 13 ਮਈ, 1994
ਇਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਹੀ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਏਰਿਕਸਨ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਮਾਪਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਹੱਸ ਨੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਤਾਕਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣਗੇ ਕਿ ਇਕ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਉਲਝਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਫਿਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਬਾ, ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ, ਸੁਨਹਿਰੇ ਨਾਰੀਦਾਰ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਖੜਾ ਸੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹਨਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਨੁਭਵ ਨੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ.
ਨੌਜਵਾਨ ਸੁਤੰਤਰਤਾ
ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਏਰਿਕਨ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਡਿਗਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ. ਦਾਸ ਹਨੀਮਿਸਟਿਸ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਹਾਸ, ਲਾਤੀਨੀ, ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਮਤਰੇਏ ਪਿਤਾ, ਇਕ ਡਾਕਟਰ, ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਦੀ ਚਾਹਤ ਸੀ, ਪਰ ਏਰਿਕਸਨ ਨੇ ਕਲਾ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ.
ਇਹ ਉਸ ਮਿੱਤਰ ਵੱਲੋਂ ਸੱਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਐਨਾ ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਇੱਕ ਮਿੱਤਰ, ਡਰੋਥੀ ਬੁਰਲਿੰਗਹੈਮ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਲੈਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ.
ਫ੍ਰੀਉਡ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਏਰਿਕਸਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੇਖੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. Erikson ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮੌਂਟੇਸੋਰੀ ਟੀਚਰਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਯੇਨ੍ਨਾ ਸਾਈਕਿਆਨੈਟਿਕਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਤੋਂ ਦੋ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ.
ਉਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਰਲਿੰਗਹੈਮ ਅਤੇ ਫਰਾਉਡ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰੂਡ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਫ੍ਰੇਜ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਵੀ ਬਣ ਗਏ. "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿਰ ਰਸਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ," ਏਰਿਕਸਨ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ.
"ਮੈਂ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਮਿਸ ਫਰਾਉਡ ਨੂੰ $ 7 ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮਿਲਦੇ ਸਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਿੱਤੀ , ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਨ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਾਰੇ ਛੂਤ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ- ਫਿਰ ਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਪਸੰਦ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ. "
ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲ
ਏਰਿਕਸਨ ਜੋਐਨ ਸਸਰਸਨ ਨਾਮਕ ਇਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਨਾਚ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਸਕੂਲ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੇ 1 9 30 ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਹੋਏ. ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਕਾਈ ਟੀ. ਏਰਿਕਸਨ, ਇੱਕ ਉੱਘੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ.
ਐਰਿਕਸਨ 1 9 33 ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਰਸਮੀ ਡਿਗਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਹਾਰਵਰਡ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਏਰੀਕ ਹੋਬਰਬਰਗਰ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਵੀ ਏਰਿਕ ਐਚ ਏਰਿਕਸਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣਾ. ਹਾਰਵਰਡ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਪਦਵੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਕੋਲ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵੀ ਸੀ.
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬਰਕਲੇ, ਯੇਲ, ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਸਾਈਕੋਨਲੈਟਿਕਲਿਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਔਸਟੈਨ ਰਿਗਸ ਸੈਂਟਰ, ਅਤੇ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਅਡਵਾਂਸਡ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਆਫ਼ ਬਿਅਵੈਵਲੇਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ.
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ "ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ" ਅਤੇ "ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ ਸਫ਼ਰ" ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ "ਗਾਂਧੀਸ ਸਚੁਤ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਲੀਤਜ਼ਰ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
8 ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਪੜਾਅ
ਏਰਿਕਸਨ ਇੱਕ ਨਿਓ-ਫਰੂਡਿਆਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ ਜੋ ਫਰਾਉਡਿਅਨ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕਈ ਕੇਂਦਰੀ ਅਸੂਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਣੀਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੱਠ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਏਰਿਕਸਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਅੱਠ ਪੜਾਅ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰੇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਰਿਕਸਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਏਰਿਕਸਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੇ ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਫ੍ਰਾਇਡ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੁਆਨੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਏਰਿਕਸਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਤੱਕ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ.
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੱਸੀਆਂ ਅੱਠ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੜਾਵਾਂ:
- ਟਰੱਸਟ ਬਨਾਮ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਇਹ ਪੜਾਅ ਜਨਮ ਅਤੇ 2 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਪੂਰਨ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਉਮੀਦ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਗੁਣ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
- ਆਟੋਮੋਟਿਵ ਬਨਾਮ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ: ਇਹ ਪੜਾਅ 2 ਤੋਂ 3 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
- ਪਹਿਲ ਬਨਾਮ ਦੋਸ਼: 3 ਅਤੇ 6 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੱਚੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
- ਉਦਯੋਗ ਬਨਾਮ ਤਨਖ਼ਾਹ: 5 ਅਤੇ 11 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ.
- ਪਛਾਣ ਬਨਾਮ ਉਲਝਣ: ਨੌਜਵਾਨ ਸਾਲ ਨਿੱਜੀ ਖੋਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਉਲਝਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਅੰਤਰਿਮ ਵਿਵਰਣ ਇਕੱਲੇਪਣ: ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੁਆਨ ਵਿਚ ਜੋ ਪੜਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ
- ਜਰਨਟੀਵਿਟੀ ਵੱਸੋ. ਖੜੋਤ: ਮੱਧ ਵਰਗੀਤਾ ਦੌਰਾਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਕੁਝ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਪਰ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਕੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
- ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਨਾਮ ਨਿਰਾਸ਼ਾ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਪੜਾਅ, ਦੇਰ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਲੋਕ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਾਨਤ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਜਿਹੜੇ ਪਛਤਾਵੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੜੱਤਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਏਰਿਕਸਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਉਲਝਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਅਸਲੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਏਰਿਕਸਨ ਨੇ "ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀ . ਏਰਿਕਸਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ
ਏਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ ਨੇ ਸਾਊਥ ਡਕੋਟਾ ਦੇ ਸਿਓਕਸ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਯੂਰੋਕ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਫਰੂਡ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਨੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਏਰਿਕਸਨ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਹੋਈ. ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੇ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਨੇ ਹੋਰ ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਾਲ ਖੇਡ ਦੇਖਦੇ ਹੋ"
"ਅਤੇ ਇਹ ਕਲਾਕਾਰ ਪੇਂਟ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਖੇਡਣ ਲਈ ਇਕ ਬੱਚਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਬਗੈਰ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਫ਼ਤ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਤਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ. "
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਚੁਣੋ
ਏਰਿਕਸਨ ਦੇ ਕੁਝ ਕੰਮ ਅੱਗੇ ਪੜਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ:
- Erikson EH ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨਿਊਯਾਰਕ: ਨੋਰਟਨ; 1950
- Erikson EH ਪਛਾਣ: ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਨਿਊਯਾਰਕ: ਨੋਰਟਨ; 1968.
- Erikson EH ਲਾਈਫ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੋਹਰ ਨਿਊਯਾਰਕ: ਨੋਰਟਨ; 1975
- Erikson EH ਏਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਇਵਾਨਸ ਆਰ ਆਈ, ਐੱਸ. ਜੇਸਨ ਅਰੋਨਸਨ, ਇੰਕ .; 1995.
ਜੀਵਨੀਆਂ
- ਫ੍ਰੀਡਮੈਨ ਐਲਜੇ. ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ; ਏਰਿਕ ਐੱਚ. ਏਰਿਕਸਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵਨੀ. ਸਕ੍ਰਿਬਰਬਰ ਬੁੱਕ ਕੋ; 1999
- ਕੋਲਜ਼ ਆਰ. ਐਰਿਕ ਐੱਰਕਸਨ: ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਦਾ ਵਾਧਾ ਬੋਸਟਨ: ਛੋਟੇ, ਭੂਰੇ; 1970.
> ਸਰੋਤ:
> ਏਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ, 91, ਮਾਨਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਮੁੜ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਇਕੋਨੇਲਿਟੀ ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ 13 ਮਈ, 1994 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ.
Erikson EH ਏਰਿਕ ਏਰਿਕਸਨ ਰੀਡਰ ਕੋਲਜ਼ ਆਰ, ਐਡ. ਡਬਲਿਊ ਡਬਲਿਊ ਨੌਰਟਨ ਐਂਡ ਕੰਪਨੀ; 2000